Introito :
Esulto e gioisco nel Signore, l'anima mia si allieta nel mio Dio, perché mi ha rivestito delle vesti di salvezza, mi ha avvolto con il manto della giustizia, come una sposa adornata di gioielli.
Spiegazioni :
L'introito è ispirato a Isaia, il quale non pensava per nulla al evento dell'immacolata concezione attuale. Parla la città di Gerusalemme liberata dalla schiavitù. Fa riferimento a Dio fonte della salvezza. L'Immacolata concezione racchiude in se il senso pieno di ciò che accadde alla Gerusalemme di Isaia. Il testo è applicabile alla Vergine Maria, primo perché c'è una reminiscenza abbastanza chiara nel Magnificat ; secondo perché si può dire che Maria è avvolta di santità.
Ecco i temi dell'introito :
- Tema della gioia intensa, fondata nel Signore.
- Tema simbolico teologico del vestito, si tratta di un vestito avvolgente : avvolge tutto l'essere. Un vestito le cui componente riguardano la salvezza e la santità (opposti alla rovina e al peccato).
- Tema sponsale : se pure è difficile nella pastorale il titolo "sposa di Cristo", va benissimo.
- Tema della bellezza e tema regale : un gioiello è il dono dello sposo alla sposa, è la concezione immacolata.
Colletta :
O Padre, che nell'immacolata Concezione della Vergine hai preparato una degna dimora per il tuo Figlio, e in previsione della morte di lui l'hai preservata da ogni macchia di peccato, concedi anche a noi, per sua intercessione, di venire incontro a te in santità e purezza di spirito.
Canto al Vangelo :
Ave, o Maria, piena di grazia, il Signore è con te : tu sei benedetta tra tutte le donne.
Letture : Gn 3,9-15.20 ; Ef 1,3-6.11-12 ; Lc 1, 26-38 :
Lle letture hanno una bellezza straordinaria, l'enciclica di Giovanni Paolo II, la Redemptoris Mater, può essere letta come un commento a queste tre letture della festa dell'Immacolata concezione.
Prefazio :
È veramente cosa buona e giusta, nostro dover e fonte di salvezza, rendere grazie sempre e in ogni luogo a te, Signore, Padre santo, Dio onnipotente ed eterno:
Tu hai preservato la Vergine Maria da ogni macchia di peccato originale, perché, piena di grazia, diventasse degna Madre del tuo Figlio.
In lei hai segnato l'inizio della Chiesa, sposa di Cristo senza macchia e senza ruga, splendente di bellezza.
Da lei, Vergine purissima, doveva nascere il Figlio, agnello innocente che toglie le nostre colpe ; e tu sopra ogni altra creatura la predestinavi per il tuo popolo avvocata di grazia e modello di santità.
E noi, uniti ai cori degli angeli, proclamiamo esultanti la tua lode: Santo, Santo, Santo...
Spiegazioni : Il prefazio è contemplazione e ringraziamento per l'opera di Dio.
- Il messale francese di Fécamp (secolo XII) offre un sommario di mariologia, ma non esprime con chiarezza la concezione di Maria.
- Il formulario di Bernardino di Bustis, in 1480, ha un prefazio, con le espressione "specchio di santità", "modello" e "avvocata", riprese poi dal Vaticano II.
- L'attuale prefazio 1970, parla dell'azione del Padre.
A proposito del Cristo : Il Padre ha preservato Maria da ogni macchia del peccato originale ; il Padre è la sorgente della pienezza della grazia in Maria, in vista di offrire una degna dimora al Figlio.
A proposito della Chiesa : In Maria inizia la Chiesa.
A proposito della salvezza : La Vergine deve dare il Figlio che toglierà i peccati.
Un motivo esemplare : l'immacolata è anche la tutta santa, avvocata ed modello.
Ma, purtroppo, non è nominato lo Spirito Santo.
Comunione :
Grandi cose di te si cantano, o Maria, perché da te è nato il sole di giustizia, Cristo, nostro Dio.
Dopo comunione :
Il sacramento che abbiamo ricevuto, Signore Dio, guarisca in noi le ferite di quella colpa da cui, per singolare privilegio, hai preservato la beata Vergine Maria, nella sua immacolata Concezione. Per Cristo nostro Signore.
Testi liturgici dal papa Paolo VI, Missale romano, 1969.
Ringraziando per i suoi commenti di I.CALABUIG
(Pontificia facoltà teologica "Marianum", Roma)