Oto jak jest zaprezentowany związek Boga z Maryją Dziewicą w liturgii bizantyńskiej (fragment tekstów liturgicznych):
« Nikt nie jest bez skazy, tak jak Ty, o władczyni i nikt nie jest bardziej niewinny od Ciebie, o Niepokalana, bo Ty otrzymałaś Słowo od Boga »
(18 pażdziernika, teotokion 3-cia oda słowiańska)
« Przenajświętsza, czysta Dziewico, Ty porodziłaś Najświętszego Chrystusa Zbawiciela, który uświęca wszystkich. Dlatego też ogłaszamy Cię Królową i władczynią wszystkich stworzeń, bo Ty jesteś Matką Stwórcy.»
(1-szy ton, niedziela, 2-gi kanon poranny, teotokion 5-ta oda )
« Matko Boża bez zmazy, czysta, niepokalana, nieporównywalnej świętości, nie odrzucaj mnie, splamionego, nieczystego, który wymyśliłem te wszystkie okrutne i zawstydzające przedsięwzięcia. Nie dopuść abym był całkowicie zgubiony, wyzwól mnie z namiętności i zbaw mnie »
(od 8-go do 15-go kwietnia , 4-ta cz. Nieszporów, psalm 140 )
« Jesteś bardziej czcigodna niż zaszczytni cherubini, o Przenajświętsza Maryjo, bo oni przed boskim Majestatem kryją twarz swoimi skrzydłami, a Ty, która nosisz Słowo Wcielone, oglądasz Go własnymi oczami »
(poniedziałek, 7-my ton, katism początek ortrosu 2)
________________
Referencje: Teksty liturgiczne oficjalnej edycji greckiej, cytowane w „Maryja w liturgii bizantyńskiej” Józefa LEDIT, ed. Beauchesne, Paryż 1976, str. 31-46
Père Sergio Gaspari