Siria es uno de los países donde vivieron los Padres de la Iglesia, es el país en particular de San Juan Damasceno. La arqueología revela que la piedad mariana en este país se remonta a la época patrística. Pero Siria se ha convertido en un país musulmán, con solo una minoría de 500,000 cristianos de rito greco-ortodoxo, maronita o católico romano. Siria, sin embargo, aloja un santuario cristiano muy importante, el de Saydnaya.
Actualmente, el santuario principal es Saydnaya (a 25 km de Damasco). La iglesia y el monasterio datan del año 547 y contienen valiosos manuscritos e íconos. Ahora es muy frecuentado y muchos milagros han tenido lugar allí. Entre los santuarios de Medio Oriente, en términos visitas, llega justo después de Jerusalén (y sus alrededores).
También cabe mencionar Soufanieh, donde la vidente llamada Myrna ha recibido aceite de oliva y luego estigmas, y un mensaje del cielo para la unidad de los cristianos y el diálogo interreligioso. La investigación sobre su caso está en curso.
Lo que la arqueología revela (1)
El arqueólogo encontrará en Siria una multitud de edificios cristianos, inscripciones y mosaicos que recuerdan a la Virgen María.
o Hauran: una región al norte de Damasco: ruinas e inscripciones que datan de 324.
o Chaqqa: inscripciones en una torre invocan a la Virgen María.
o Erza: en una pared de la Iglesia de San Elías, leemos: "María, Marta, Anastasia".
o En Kefr Giushed, en las ruinas de la capilla, se lee: "¡María, ayúdanos!"
o En Mektebeh, sobre una piedra angular, está escrito: "María, ayuda a Diomedes"
o En Hass, en las ruinas de una iglesia, una inscripción que data del año 378 dice:
"Un solo Dios, Cristo, nacido de María".
o En Homs, en un jarrón del siglo V figura la imagen de Cristo, los santos y la Virgen María rodeados por dos arcángeles.
o En un subterráneo cerca de Khâlid al Hakîm, se halla la inscripción: "María, protege a los sacerdotes Leonzio y Sergio".
o En El Hazimé (cerca de Hama): un santuario dedicado a la Virgen se remonta al año 390-391 como lo indica una inscripción en el dintel.
Tortosa: Nuestra Señora de Tortosa fue construida, según la tradición, en una capilla construida por San Pedro con un ícono de San Lucas. Muchas sanaciones y milagros en este lugar son contados por la tradición. Pero este santuario fue saqueado y abandonado, reducido a un establo. En 1914, los turcos la convirtieron en un cuartel. Actualmente, es un museo nacional. El icono milagroso fue traído por los cruzados a Chipre, en la abadía llamada Nuestra Señora de Tortosa.
o Damasco: Mary Church data de la época bizantina y fue destruida en el año 1260.
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(1) Attilio Galli, Madre della Chiesa dei Cinque Continenti, Ed Segno, Udine, 1997, p. 533-544
Los padres de la Iglesia son Siria
No se puede hablar de Damasco sin mencionar a San Sofronio y San Andrés de Creta que nacieron allí, así como a San Juan Damasceno que fue obispo. Todos admirablemente cantaron a María.
San Sofronio, patriarca de Jerusalén en 634-638, nació en Damasco alrededor de 560 y habló admirablemente de María.
San Andrés de Creta nació también en Damasco alrededor de 650.
San Juan Damasceno nació en Damasco alrededor de 675, y fue un elocuente defensor de las imágenes, debido al misterio de la Encarnación, también fue un gran teólogo de la Asunción de María. Descubrir su meditación vale bien la visita de una catedral...
San Efrén llamado "el sirio" es originario de Nisibe (hoy Nusaybin, al sur de la actual Turquía), luego se estableció en Edesa, todavía en Turquía, cerca de la actual frontera con Siria. Escribió magníficos cantos para la Virgen María. Mencionamos su figura en la sección "Turquía" en el capítulo sobre "María llena el mundo" y en la sección "Grandes testigos marianos".