est dit que les bergers voient d’abord Marie, puis Joseph , avant de voir le nouveau né. « Ils trouvèrent Marie, Joseph , ainsi que le nouveau-né, déposé dans la mangeoire. » (Lc 1, 16) Le fait que Joseph [...] ont donné au Fils de Dieu tous les soins nécessaires à sa croissance et à son développement comme fils de l'homme. De ceci se rendent compte les bergers qui sont aussi le symbole des premiers évangélisateurs [...] premier-né de Marie (Lc 2, 7) Les bergers (Lc 2, 8-18) Le signe du Nouveau-Né (Lc 2, 10-12) Le chant des anges selon les Pères de l'Église (Lc 2, 13-14) La résolution des bergers selon les Pères de l'Église

que Jésus est le Saint, le Fils de Dieu ? Attachons-nous à répondre à cette question (nous expliquerons ailleurs que Jésus guérit et sauve, qu'il est le Rédempteur). Dans la Bible , le peuple qui devait [...] retire et demande la discrétion. 2°) Il y a un lien entre les guérisons de Jésus et la conversion , le pardon , la foi , le témoignage... 3°) Les miracles correspondent à ceux des pères en Israël, mais ils sont [...] conduisent donc à une opinion contradictoire sur les miracles de Jésus. On est donc ramené à son visage … et pour ceux dont le cœ ur est prêt, les miracles de Jésus font grandir la foi . Dans le récit de la

L’image de Notre Dame de tous les peuples Le 25 mars 1945, en la fête de l' Annonciation , la Vierge Marie apparaît à une femme toute simple, Ida Peerdeman (+1996), qui habite à Amsterdam avec ses sœurs. C'est [...] bonté de Marie (St Bernadin de Bustis 1450-1515) Pour trouver la grâce de Dieu, il faut trouver Marie (Montfort) Marie : une mystérieuse nécessité (Montfort) Avec Marie, en Marie, par Marie, pour Marie (Montfort) [...] miséricorde de Marie (St Bernard + 1153) Marie, nouvelle Eve et médiatrice (St Bernard + 1153) Marie avocate (St Bernard † 1153) Marie médiatrice, aqueduc (St Bernard + 1153) A l’Incarnation, Marie médiatrice

parvenions vraiment. 554.3 Le seul qui pouvait les consoler, c’était le Maître, et il ne l’a pas fait. – Il ne l’a pas fait ? Et que devait-il faire de plus ? Il a convaincu les voleurs. Il a parcouru plusieurs [...] cachèrent pour échapper à Dieu qui les cherchait, puis ils mentirent à Dieu qui les interrogeait. Alors Dieu mit des anges à la limite du Jardin et en chassa les hommes. Ce fut comme si les hommes étaient jetés [...] petites barques avec les joncs souples de la rive, vous les auriez toutes perdues, comme c’est arrivé à Isaac quand il a lâché le jonc. Il arrive la même chose aux hommes jetés sur les courants de la terre

ailleurs le modèle de l’écoute et que la Mère soit le modèle et de l’accueil de la Parole, l’évangéliste l’a déjà dit (Lc 1,38; 2,19.51) et tout lecteur, arrivé à ce point du récit évangélique, doit le savoir [...] mère qui en est le sujet: "Un jour s’approcha la mère avec ses disciples". La parenté exprime seulement le désir de voir Jésus. Toujours dans le but d’éliminer le contraste, l’évangéliste a aussi omis la [...] Même si les modifications de l’évangéliste montrent son attention envers Marie pour éviter toute équivoque possible à son sujet, la version de Luc, en elle-même, ne parle pas directement de Marie. La thèse

Theotokos (Marie Mère de Dieu) et les autres saints Les choses créées au moyen desquelles le Seigneur a accompli l’œuvre de notre salut: par exemple le mont Sinaï, Nazareth, Bethléem, le Golgotha, les reliques [...] Passion... Les objets qui sont dédiés à Dieu: le livre des Écritures, le calice et les autres vases sacrés… Les réalités connexes : le tabernacle, la verge d’Aaron, la manne, la croix , les icônes, images [...] défense des icônes sur le mystère de l’Incarnation du Christ dans le sein de Marie, Mère de Dieu (Theotokos). En effet, les iconoclastes semblaient peu attentifs au Jésus historique, que les apôtres avaient vu

péchés commis contre le Cœ ur Immaculé de Marie. » En disant ces dernières paroles, Elle ouvrit de nouveau les mains, comme les deux derniers mois. Le reflet parut pénétrer la terre et nous vîmes comme un [...] suivant donne le détail (3). Ici, nous en retenons ces mots (4) : Le but de toutes les apparitions a été de faire croître toujours plus dans la foi , dans l'espérance et dans la charité - tout le reste entendait [...] pouvons reconnaître le siècle écoulé comme le siècle des martyrs, comme le siècle des souffrances et des persécutions de l'Église. Dans le chemin de croix de ce siècle, la figure du Pape a un rôle spécial

Corinthe, à ceux qui ont été sanctifiés dans le Christ Jésus, appelés à être saints avec tous ceux qui en tout lieu invoquent le nom de Jésus Christ notre Seigneur , le leur et le nôtre; à vous grâce et paix [...] Seigneur à Sion , elle fait aussi partie des bénédictions pour les temps eschatologiques. En présentant Jésus comme le Verbe qui demeure parmi les hommes, le prologue de Jean présente Jésus comme « le nom de [...] Paul à se faire baptiser et à « invoquer » le nom de Jésus (Ac 22, 16). « Paul , appelé à être apôtre du Christ Jésus par la volonté de Dieu, et Sosthène, le frère, à l' Eglise de Dieu établie à Corinthe

Dieu. Le signe : la colombe dé signe toujours « le peuple » dans la pensée juive et biblique (Cf. Cantique des cantiques ; Os 7,11 ; 11,11), c’est le symbole d’un peuple à construire ou à sauver. Le récit [...] si tu déchirais les cieux et descendais ! Devant ta face, les montagnes seraient ébranlées. » (Is 63,19) Nous sommes dans le cadre d’une attente apocalyptique (le couple de mots « les cieux s’ouvrir » [...] constitue le schéma d'un récit de vocation , comme par exemple dans le récit de la vocation d’Isa?e (Is 6). Conclusion : Pour les contemporains de Jésus qui attendaient une fin du monde - la cognée est à la racine

Dieu. Le signe : la colombe dé signe toujours « le peuple » dans la pensée juive et biblique (Cf. Cantique des cantiques ; Os 7,11 ; 11,11), c’est le symbole d’un peuple à construire ou à sauver. Le récit [...] si tu déchirais les cieux et descendais ! Devant ta face, les montagnes seraient ébranlées. » (Is 63,19) Nous sommes dans le cadre d’une attente apocalyptique (le couple de mots « les cieux s’ouvrir » [...] constitue le schéma d'un récit de vocation , comme par exemple dans le récit de la vocation d’Isa?e (Is 6). Conclusion : Pour les contemporains de Jésus qui attendaient une fin du monde - la cognée est à la racine