pace. Un piccolo popolo si è formato. A. SERRA, Maria e la pienezza del tempo, Paoline 1999, p. 79-83 A. SERRA, Maria a Cana e presso la Croce, Rome, 1991, p. 13-26 A. SERRA, Marie à Cana et près de la croix [...] aveva calcolato male le provviste... Al contrario, immaginiamo la pace e la gioia di questa casa dove il miracolo si è avvenuto. Maria è Gesù sono uniti con un amore misterioso; i discepoli scoprono più p [...] Cana e la creazione di un popolo Al giardino d'Eden, Eva disubbidisse, ma nel Sinai, Israele, nuova Eva dice sì, « quanto il Signore ha detto, noi lo faremo » ( Es 19,8 ; cfr.24,3.7), è già una nuova creazione

ha creata e ti conserva. Oh, quale opera stupenda! La polvere cambiata in luce, la sozzura in purezza, il peccato in santità, la creatura nel Creatore e l'uomo in Dio! Oh, opera stupenda! Lo ripeto, ma [...] grazia è assolutamente necessaria (SM 3-5) 3. O anima, immagine vivente di Dio e riscattata dal Sangue prezioso di Gesù Cristo, il tuo Signore vuole che tu diventi santa come Lui in questa vita, e gloriosa [...] grande azione, e, con una grazia debole, ne fa una piccola ; quindi il valore e l'eccellenza delle nostre azioni sono in proporzione del valore e dell'eccellenza della grazia concessa da Dio e corrisposta

Israele in Sion, per portare l'arca dell'alleanza del Signore dalla città di David, Sion, e levarono i sacerdoti l'arca e il tabernacolo della testimonianza, e li portarono i sacerdoti e i leviti; e i re [...] l'Assunzione di Maria con la stessa Arca dell'Alleanza. "Oggi la santa ed unica Vergine è condotta al tempio celeste [...]. Oggi l'arca sacra e animata del Dio vivente, che ha recato in seno il proprio [...] vita è stato piantato, dove è stata rivestita la nostra nudità. Infatti, non siamo più nudi e senza vesti, privi dello splendore dell'immagine divina e spogliati della grazia abbondante dello Spirito [.

Ella è un tempio, ella è un giglio Parlando di Maria, Paolo Diacono ricorre al linguaggio delle immagini. Maria è un tempio : "Quale spazio vi poté mai essere per i vizi nella sua anima o nel suo corpo [...] dello Spirito Santo, dei quali la Vergine fu arricchita per essere resa degna e capace di dare al Redentore quella carne umana che sarebbe diventata il prezzo della salvezza del genere umano. Maria è un giglio [...] cosa, è diventata il tempio del Signore ?" In Assumptione beatae Mariae, I, PL 95, 1567 AB. Tempio del Signore, ella è pure identificata con casa dalle sette colonne di cui parla Salomone (Pr 9,1) e che

Bernardo, loda in modo particolare l'umiltà di Maria : « Maria per la sua umiltà, meritò di concepire e partorire il Figlio di Dio, fiore illeso della verginità. » In ramis palmarum, 3 E l'umiltà si conserva [...] Vergine e umile, all’Annunciazione In occasione della Pentecoste 1221 si recò alla Porziuncola e incontrò il Poverello di Assisi, il quale voleva « seguire la vita e la povertà dell'altissimo Signor nostro [...] nostro Gesù Cristo e della sua santissima Madre e perseverare in essa fino alla fine. » [1] Seguì san Francisco. In seguito, tutto ciò che ha predicato circa la Vergine appare come frutto di un cuore t

serviamo l'Immacolata in modo diretto, illimitato ed esclusivo. Ma con Lei, in Lei e attraverso Lei serviamo Gesù ; e con Lui, in Lui e attraverso Lui, Iddio Padre." [3] Lo scopo è la divinizzazione : "L'Amore [...] vuole che lo si intenda bene per evitare incongruenze e deformazioni : "Noi non serviamo Iddio Padre, Gesù, e l'Immacolata in modo distinto, ma Dio in Gesù e attraverso Gesù, Gesù nell'Immacolata e attraverso [...] verità che la volontà di Lei e talmente perfetta che non differisce in nulla dalla volontà di Dio, e rendi gloria a Dio, Padre e Figlio, per aver creato una creatura così perfetta e per esserla preparata come

altre lo vide e lo riconobbe e cadendo ai suoi piedi glieli abbracciò, e divenne suo apostolo presso gli apostoli (cf. Mt 28, 10). G. Palamas, Omelia 18 sulle Mirofore, § 7-11. In G. Gharib e E. Toniolo [...] pietra e mostrale il sepolcro vuoto e i lini funebri, e così confermarle il lieto annuncio. E scritto infatti : "L'angelo rispondendo disse alle donne : 'Non temete voi. Cercate Gesù il crocifisso ? E risuscitato [...] l'accaduto, vedendo il terremoto, e questo grande angelo che scendeva sfolgorante dal cielo, e le guardie diventate come morte, e la pietra ribaltata, e il sepolcro vuoto, e il grande prodigio dei lini funebri

come fine ultimo Maria, bensì mira più in là, a Dio stesso, come lo stesso Giovanni Damasceno precisa: "Volgi lo sguardo verso di noi, o nobile Sovrana, madre del buon Sovrano ; governa e dirigi tutto quello [...] benevolo e vivificante, adesso e sempre e nei secoli dei secoli. Amen"(3). [1] Giovanni Damasceno Homilia in Dormitionem II. 15, 744A [2] Giovanni Damasceno Homilia in Dormitionem I, 14, PG96, 720 CD [...] o latria, dovuto solo a Dio, e culto di venerazione e di rispetto che si deve nutrire verso la Vergine santa. "Noi, per i quali l'oggetto dell'adorazione (latreuomenon) è quel Dio non venuto dal non-essere

Ilario, Epifanio e Girolamo, che deducono la perpetua verginità dal testo di Gv 19,25-27: "Se Maria aveva dei figli e suo marito era ancora in vita, per qual motivo (Cristo) affidò Maria a Giovanni ?". 6 [...] : «Il Verbo di Dio penetrò in lei (Maria) attraverso l'orecchio, e la natura intima del suo corpo fu santificata... E nello stesso momento cominciò la gravidanza della santa Vergine » 3 . L'immagine illustrerà [...] diventa figlio dell'uomo, che , in quanto è puro, puramente aperse il grembo puro, quello che appunto rigenera gli uomini per Dio e che egli ha reso puro." 4 Questa frase è complessa per i temi che evoca

La Vergine e l’allegoria dell’ape La Beata Maria, nostra Signora, generò il Figlio di Dio senza corruzione perchè le Spirito Santo discese su di lei e la potenza dell'Altissimo l'ha adombrata (cfr. Lc [...] lussuria, se è lecito parlare in questo modo, la infastidisce, mentre il dolce profumo della verginità e della carità la diletta. Chi desidera quindi piacere alla beata Vergine fugga dalla lussuria e cerchi [...] iosa con i miseri, speranza dei disperati. Dice lo sposo nel Cantico : « Io sono il fiore del campo e il giglio delle convalli» (Ct 2,1). La beata Maria scelse questo fiore dopo aver rifiutato tutti gli