croix et à le suivre" ( Mt 16,24 ) car "il a souffert pour nous, il nous a tracé le chemin afin que nous suivions ses pas" ( 1P 2,21 ). Il veut en effet associer à son sacrifice rédempteur ceux-là même [...] sorte uni lui-même à tout homme" ( GS 22 ), il "offre à tous les hommes, d'une façon que Dieu connaît, la possibilité d'être associés au mystère pascal" ( GS 22 ). Il appelle ses disciples à "prendre leur croix [...] 28), c'est-à-dire "aimer les siens jusqu'à la fin" (Jn 13,1) pour qu'ils soient "affranchis de la vaine conduite héritée de leurs pères" (1P 1,18). 623 Par son obéissance aimante au Père, "jusqu'à la mort

de la consécration Les pratiques extérieures (SM 60-65) Prière à Jésus, à l'Esprit Saint, à Marie (SM 66-69) La culture de l'arbre de vie (SM 70-78) [...] actions, vos souffrances et tous les mouvements de votre vie doivent tendre; ou vous résistez à Dieu, en ne faisant pas ce pour quoi il vous a créée et vous conserve maintenant. Oh! quel ouvrage admirable [...] ouvrage difficile en lui-même et impossible à la seule nature; il n'y a que Dieu qui, par une grâce, et une grâce abondante et extraordinaire, puisse en venir à bout; et la création de tout l'univers n'est

doctrine en opposition avec celle du concile de Trente [6] . A la même époque, la mise en place d'un évêché anglican à Jérusalem ne permettait plus à Newman de définir l'église anglicane comme une branche locale [...] que « l' Eglise de Rome s'était lié à la cause de l'Anté Christ au moment du Concile de Trente [4] . En 1839, Newman confesse « ma position dans l' Eglise anglicane est à son apogée ». Le parti évangélique [...] anglaise, de l' Eglise universelle. « la Via Media était une idée impossible... Si l'Angleterre pouvait être en Palestine , Rome pouvait être en Angleterre... A partir de ce moment, l' Eglise ne fut plus

L’Écriture ne le dit pas, mais il n'y a pas à douter que la Mère de Dieu était présente. Sûrement elle est venue à Jérusalem comme toujours pour la fête de Pâques et a célébré le repas pascal avec tout le [...] d'adieu : « J'ai désiré ardemment célébrer ce repas pascal avec vous.» (Lc 22, 15) Ne pensait-elle pas à ce moment-là aux noces de Cana [1] ? Maintenant Son heure était venue. Maintenant Il pouvait donner [...] des pieds : Il était parmi eux comme celui qui sert (Jn 13). Ainsi l'avait-elle vu durant toute sa vie. Ainsi avait-elle elle-même vécu et vivrait-elle encore. Elle comprenait le sens mystique du lavement

témoins ; détachés de leur propre vie, ils sont allés jusqu’à mourir. 12 Cieux, soyez donc dans la joie, et vous qui avez aux cieux votre demeure ! Malheur à la terre et à la mer : le diable est descendu [...] la terre, il se mit à poursuivre la Femme qui avait mis au monde l’enfant mâle. 14 Alors furent données à la Femme les deux ailes du grand aigle pour qu’elle s’envole au désert, à la place où elle doit [...] L’enfant fut enlevé jusqu’auprès de Dieu et de son Trône, 06 et la Femme s’enfuit au désert, où Dieu lui a préparé une place, pour qu’elle y soit nourrie pendant mille deux cent soixante jours. 07 Il y eut alors

au cœur de notre vie, de notre temps, de nos villes, à travers la contemplation et la méditation de ses saints mystères de joie, de lumière, de douleur et de gloire. Que Marie nous aide à accueillir en nous [...] émane de ces mystères, afin qu'à travers nous elle puisse irriguer la société, à partir de nos relations au quotidien, et la purifier de si nombreuses forces négatives en l'ouvrant à la nouveauté de Dieu. Le [...] avec foi et amour au centre de chaque Ave Maria. » Le Rosaire et l’Eucharistie À plusieurs reprises, le pape Benoît XVI a établi un lien entre le Rosaire et l’Eucharistie. L’équipe de MDN.

L’Écriture ne le dit pas, mais il n'y a pas à douter que la Mère de Dieu était présente. Sûrement elle est venue à Jérusalem comme toujours pour la fête de Pâques et a célébré le repas pascal avec tout le [...] d'adieu : « J'ai désiré ardemment célébrer ce repas pascal avec vous.» (Lc 22, 15) Ne pensait-elle pas à ce moment-là aux noces de Cana [1] ? Maintenant Son heure était venue. Maintenant Il pouvait donner [...] des pieds : Il était parmi eux comme celui qui sert (Jn 13). Ainsi l'avait-elle vu durant toute sa vie. Ainsi avait-elle elle-même vécu et vivrait-elle encore. Elle comprenait le sens mystique du lavement

Béni sois-tu à travers celle qui est bénie plus que toutes les femmes, Béni sois-tu car elle a cru, béni sois-tu d'avoir donné à ta servante de s'ouvrir à ta parole et de porter celui qui a créé les mondes [...] mondes, Béni sois-tu parce qu'à travers elle ton Fils a pu rentrer dans notre chair pour accomplir l'offrande qui seule est efficace : "voici je suis venu pour faire ta volonté." Prière pour la liturgie [...] ur la mémoire de ta naissance. Nous rappelons ses paroles et ses actes, sa passion et sa croix . Sa vie présente est notre joie , son retour notre espérance. En son nom, nous osons prier : Notre Père...

sola), étonnante plus que toutes les autres dans le monde entier. On n'y voit aucune femme ; elle a renoncé à toute activité amoureuse ; elle ne connaît pas l'usage de la monnaie ; elle est la compagne des [...] Grecs : les « Esseni » de Pline l'Ancien sont très probablement comparés à la confrérie grecque des prêtres du temple d' Art émis à Ephèse. Cette Art émis d'Ephèse, vindicative déesse vierge de la chasse [...] chrétiens qui parlent des origines du monachisme. Cette notice de Philon n'a pas non plus de rapport avec les règles de la Communauté trouvées à Qumrân : pas de noviciat, pas d' eschatologie guerrière... Simplement

rester caché jusqu’à ce que Dieu décide de le révéler [2 ]. Le passage d'Isaïe 53,10-12 mérite une attention particulière : « 10 YHWH a voulu l'écraser par la souffrance ; s'il offre sa vie en sacrifice [...] amène à confesser leurs crimes. Le pécheur offre alors une offrande pour concrétiser son nouveau désir de plaire à Dieu. L’âme du Serviteur donne aux pécheurs quelque chose qu’ils puissent offrir à Dieu [...] futur engendrement virginal par Dieu, aboutissant à la mort et à la résurrection du Serviteur, comme le suggérait déjà Is 7,11 : « un signe consistant à enfoncer au Shéol ou en élever de nouveau. » [ 6