« Ô Notre Dame, ô ma protectrice, Mère de mon Seigneur , servante de ton fils, Mère de ton Créateur, je te prie, je te conjure, je te supplie pour que me soit donné l'Esprit de ton Seigneur , pour que
La Révélation du Fils de Dieu dans le Nouveau Testament « 441. Fils de Dieu , dans l'Ancien Testament , est un titre donné aux anges (cf. Dt 32,8 Jb 1,6), au peuple de l' Élection (cf. Ex 4,22 Os 11,1
et autonome sur la maternité virginale de Marie, ce qui explique la pauvreté de l’exposé sur le sujet. Cependant l’assertion sur la fonction maternelle de Marie dans l’Incarnation du Fils de Dieu est explicite [...] extrêmement significatif. Il est lié à la personne de Marie comme apposition, non comme adjectif ou attribut. Le texte grec devrait être traduit : "Marie, La Vierge", il indique doctrinalement la caractéristique [...] de la Vierge Marie dans l’Incarnation du Fils de Dieu en tant que tel. Cette formule se rapporte aussi au but même de l’Incarnation, c’est-à-dire le Fils de Dieu s’est incarné de Marie la Vierge " pour
intermédiaire. Dans cette réponse d'Arius et d'Apollinaire, la maternité véritable et surtout divine de Marie est rendue vaine. La réponse des Pères du concile de Nicée (325) Les Pères du concile de Nicée, au [...] définitive, entré dans l'usage liturgique de l'Église (Cf.DS 150). Le concile de Nicée et la Vierge Marie Les Pères du concile de Nicée affirmèrent avec force la consubstantialité du Fils avec le Père, c'est [...] c'est pourquoi il est clair qu'ils permirent une profonde compréhension de la maternité divine (Marie conçoit Jésus qui est de même nature que le Père... vrai Dieu né du vrai Dieu). En outre, en soulignant
substance que Marie a enfanté son fils. Pour Ignace d'Antioche († 110 env.) et Tertullien († 225 env.), Jésus est pleinement homme parce que « vraiment né » de Marie. [...] Celui qui est né de Marie est le Fils [...] l'humanité vraie du Christ et contre le docétisme, l'Église ancienne a souligné que Jésus est né de Marie. Il n'avait pas simplement « apparence » humaine ; il n'est pas descendu du ciel dans un « corps céleste [...] 14 - elle accomplit la vision du prophète et donne naissance à "Dieu avec nous". [...] Le titre de Marie Theotókos était officiellement invoqué pour sauvegarder la doctrine orthodoxe de l'unité de la personne
L'icône choisie date du XV° siècle (24x16 cm). On remarque que les volumes des formes du corps sont négligés, pour en souligner les contours [1] . Ce type d'icône est un des plus surprenants de l'icon
expressions expriment le caractère divin de l’enfant conçu par la Vierge Marie. De même, dans l’évangile de st Luc (Lc, 1), la Vierge Marie est présentée comme la tente de la rencontre ou l’arche d’Alliance [...] Les Évangiles dits de l’enfance qui ont permis de désigner la Vierge Marie comme theotokos , Mère de Dieu, sont ceux de st Matthieu et de st Luc. En effet, dans l’évangile de st Matthieu (Mt 1, 18-25)
La danse de Marie L'auteur du Protévangile de Jacques nous dit que le don de Marie est prompt, ponctuel et sans retard, dès l'âge de 3 ans. Marie n'offre pas les « restes » mais les débuts. « L'enfant [...] onception de Marie dans la perspective du don, dimension culturelle, biblique et théologique, Copyright © 2012 [1] Si l'iconographie ne met pas en relief la petite danseuse gracieuse qu'est Marie, elle montre [...] elles entrèrent dans le temple. Et le prince des prêtres reçut l'enfant et il l'embrassa et il dit : "Marie, le Seigneur a donné de la grandeur à ton nom dans toutes les générations, et, à la fin des jours
Marie vit dans le temple sans avoir besoin de purification Dans le § 11 du Premier sermon sur la Nativité de la toute Mère de Dieu[1], st Nicolas Cabasilas écrit : « La bienheureuse Vierge entra en effet [...] et toujours vierge Mère de Dieu, st Nicolas Cabasilas explique le sens du sacrifice de la Vierge Marie : « Elle seule, unique parmi tous les hommes de tous les temps, habita l'autel, comme une victime
vie-de-la-vierge-marie la-presentation-de-marie-au-temple la-presentation-de-marie-au-temple-protevangile-de-jacques> La Présentation de Marie au Temple Le Protévangile décrit la présentation de Marie au temple [...] Marie consacrée au Seigneur (Protévangile de Jacques) Comme Samuel, Marie est consacrée au Seigneur parce qu'elle est un don de Dieu (Protévangile de Jacques, IV). Marie est préservée de tout contact mondain: [...] toute la maison d'Israël la chérit. » [2] La vie de Marie au Temple Marie entre dans le Saint des Saints, l'endroit le plus sacré d'Israël: « Marie demeurait dans le Temple du Seigneur comme une colombe
