difficile à comprendre et à accueillir de la part de la mère et des frères, ils sont mis dans une situation de crise dans leur appartenance à Jésus: membres de la parenté, ils sont appelés à se faire disciples [...] le sens de sa mission . Mc 3,20 a une fonction introductive, en proposant de nouveau la description chère à l’évangéliste du concours énorme de foule, avec la référence à la nourriture qui trouve un parallèle [...] l’autre se trouvent dehors : les premiers à l’extérieur de la maison où est Jésus avec les siens, les seconds à l’extérieur de ceux qui se sont assis autour de lui. À la lumière de Mc 31-35, épisode plus articulé

de la croix à un ami ( Jean ) et non à ses frères comme Jacques?" - Réponse: "Les meilleurs exégètes de l'Evangéliste Jean comme Xavier Léon-Dufour pensent que ce texte est symbolique et a été rajouté" [...] dur : à la manière de certains Pères de l' Eglise , comme une femme très humaine, attentive aux honneurs, que Jésus doit rudement reprendre souvent, qui peut-être a eu d'autres enfants, mais qui à la croix [...] manière de la plupart des Pères, comme le sommet de ce qu'a produit Israël, et la rudesse de Jésus à l'égard de sa Mère est comme les plus grands honneurs à sa fonction de "femme" - femme qui fait toujours la

pas, et Jésus cherche justement à marcher dessus pour arriver à l’improviste devant Lazare. Il le surprend debout, ses rouleaux posés sur une table de marbre, priant à voix haute : « Ne me déçois pas, [...] Donne-le-moi au nom de ton Jésus qui m’a promis cette paix. Peut-il mentir, lui ? Dois-je penser que sa promesse a été un vain mot ? Que son pouvoir est inférieur à cet abîme de péché qu’est ma sœur ? [...] chose. 226.2 « Marie a appelé Marthe à Magdala. Et Marthe est partie, inquiète, craignant quelque grand malheur… Moi, je suis resté seul ici, avec cette même crainte. Mais Marthe m’a fait parvenir une lettre

sein virginal, et qu’il a vécu parmi nous. Fêtes Le 10 décembre, mémoire liturgique de la translation de la maison. 25 mars, fête de l’Annonciation</a> : l’te">Annonciation a eu lieu à Nazareth, et les murs [...] chacun à son tour les grands messages que le sanctuaire de Lorette est appelé à tenir vivants dans l’ Eglise ». Ce sont : – 1. La salutation de l’ ange , c’est-à-dire l’ Annonciation ; – 2. La réponse de foi [...] Sixte V (pape de 1585 à 1590), fit graver en lettres d'or sur façade de la Basilique à peine achevée : « Maison de la Mère de Dieu où le Verbe s'est fait chair ». Il est tout à fait saisissant d’entrer

finalement, le nom symbolique que Jésus lui a donné : Lazare, El-¢azar, "Dieu est venu en aide" . Il a mis sa confiance dans le Seigneur, et le Seigneur l'a béni. Il l'a planté pour toujours au bord des eaux [...] on ne vit qu'une fois ; on a seulement devant soi quelques dizaines d'années pour dire à Dieu et aux hommes ce qu'on a vraiment dans le cœur. Après, au-delà de la mort commune à tous, c'est le juste retour [...] parfois s'est creusé dans le cœur d'un homme entre ce qu'il a reçu et ce qu'il a donné. "De là on ne traverse pas vers nous", dit Abraham. À cet endroit du récit, la parabole rebondit, en quelque sorte

n'entendit parler de lui jusqu'à ces dernières années. On a cherché à savoir s'il pouvait exister des "preuves" historiques de ce miracle et de l'existence de Saint Samaan. La colline a le nom de Mokattam qui [...] ville du Caire. En cas de refus ou d'incapacité à réaliser cet exploit la communauté chrétienne aurait à choisir l'une des alternatives suivantes : se convertir à l'Islam ou quitter l' Egypte . Le patriarche [...] avant de lui donner sa réponse. Il pria Dieu de l'inspirer et appela le peuple copte et toute l' Eglise d' Egypte à jeûner avec lui les trois jours du lever au coucher du soleil et à prier avec ferveur pour

d'une manière purement passive. (1) Si Boulgakov a tellement insisté sur l'activité des âmes dans l'au-delà et sur leur sensibilité à la prière de l' Eglise et à l'intercession de la Vierge , c'est pour réagir [...] contre la théorie du sommeil des âmes qui a longtemps joui de la faveur dans la tradition byzantine. A cette tradition du sommeil de l'âme de Marie, nous avons préféré, à la suite des fragments syriaques, les [...] e ? Toute la théologie orientale donne à cette question une réponse tacite mais significative par l' iconographie : les icônes du jugement dernier représentent à la droite du Fils la Vierge Très Pure qui

n'est-il pas prêtre et n'a-t-il pas participé à la réforme du roi Josias ? Jérémie, qui a tout perdu, y compris sa logique, doit apprendre à quel point Dieu est tout, et à quel point la foi est noble. [...] est sans doute trop étroite. Mais à travers son cri et sa plaine, Jérémie garde le « contact » avec YHWH , son cri est une vraie prière. Et voici la réponse que Dieu fit à Jérémie : "Alors YHWH répondit: [...] toi, tu n'as pas à revenir vers eux ! Je ferai de toi, pour ce peuple-là, un rempart de bronze fortifié." (Jr 15, 19-20) Sans doute est-il étonnant que Dieu demande à Jérémie de revenir à lui : Jérémie n'est-il

et missionnaire A six ans , elle fut saisie par le Christ . A sept ans , elle fait vœu de virginité, ce qui lui vaudra les persécutions de sa famille . A seize ans, elle peut se joindre à la confrérie des [...] t dans ses missions et recommandent leur âme à son amour maternel. En Toscane, ils sont une douzaine ; à Avignon, vingt deux ; à Rome , une trentaine... A l'heure du grand schisme ... Sans complexe, elle [...] lettre brûlante où elle le presse de revenir à Rome . Elle ira même le chercher, et il revient à Rome en 1375 (il n'y a alors ni schisme ni plusieurs papes). A la mort de ce dernier, un nouveau pape est

la plus haute de sa coopération à l'œuvre du salut . La Déclaration de Czestochowa indique la voie à suivre: approfondir les problèmes relatifs à la médiation de Marie et à sa fonction d'avocate dans le [...] 1997. Un nouveau dogme? (PAMI) A l'occasion du dernier Congrès mariologique, célébré à Czestochowa du 18 au 24 août 1996, fut constituée une commission pour répondre à une demande du Saint Siège: connaître [...] pétitions en ce sens. La réponse de la Commission, volontairement brève, fut unanime et précise : il n'est pas opportun d' abandonner le chemin tracé par le Concile Vatican II et de procéder à la définition d'un