perpétuelle de Marie Que Marie, après la naissance virginale de Jésus, n’aie pas eu de rapports matrimoniaux avec Joseph et pas eu d’autres fils, c’est une donnée professée en chœ ur par les Pères de l’Église [...] l’Église des IV-VI° siècles (1). Il y a peu de voix isolées et contestataires comme celles de Jovinien, Bonose, Helvidium. Les réponses de saint Jérôme aux objections : Parmi les pères de l’ Eglise , saint Jérôme [...] 1Cor 15,25, Dt 34,6 et d’autres, tâche de montrer que ce mot dans l’Écriture a une double signification et peut indiquer un temps déterminé ou indéterminé. 5) Quand à l’idée de premier-né (primogenitus)
l'ashram de mère Teresa, à Calcutta, puis le sud de l'Inde où il a rencontré les chrétiens de rites syro-malabar et syro-malankar. Il a visité le sanctuaire de Bandra (État du Maharashtra) et a procédé à la [...] trentaine de millions de personnes. Ils sont majoritairement catholiques. Le premier sanctuaire marial de l’Inde, datant du IVe siècle, a été bâti à la suite de la première apparition mariale à Kuravilangad [...] divine de Ulhatu (Jharkhand ) ; au sud de l’Inde, dans l'État de Tamil Nadu, le sanctuaire de la Mère de la santé de Vailankanni , le Mont saint Thomas et Notre Dame de l’Espérance , Notre Dame de la feuille
Confidence de Marie sur son oraison (Maria Valtorta) [Après la mort de Jésus au calvaire, la Vierge Marie a passé des heures à soutenir la foi des uns et des autres, puis, dans la solitude de la nuit, elle [...] comprendras ce qu'a toujours été pour moi l' oraison , l'attente de cette heure... Oui, je crois que même si je ne priais pas dans la paix de la grotte ou de ma pièce, mais que je me livrais aux travaux de la femme [...] Sagesse, Marie (Montfort † 1716) Samedi saint, Confidence de Marie sur son oraison (Maria Valtorta) Avec Marie, passer du goût de la mort à la vie Contemplez votre Sauveur crucifié – souvenez-vous de la r
par la doctrine de l' Eglise .]. À propos du concept actif, "qu'on a dans l’échange charnel de l'homme et de la femme", le Réformateur n'a rien à dire sinon que Marie a été conçue de manière normale et [...] que seul Christ a été conçu sans concours d'homme. « Aussi de manière normale s'est développé le fœtus de Marie jusqu'au moment de la seconde conception , c’est-à-dire de l'infusion de l'âme. Mais la seconde [...] Quant à Marie saint Thomas croit qu’au moment de l'infusion de l'âme elle a contracté le péché originel. Seul le Christ en effet n'a pas contracté et d’aucune manière le péché originel : il a été saint
par la doctrine de l' Eglise .]. À propos du concept actif, "qu'on a dans l’échange charnel de l'homme et de la femme", le Réformateur n'a rien à dire sinon que Marie a été conçue de manière normale et [...] que seul Christ a été conçu sans concours d'homme. « Aussi de manière normale s'est développé le fœtus de Marie jusqu'au moment de la seconde conception , c’est-à-dire de l'infusion de l'âme. Mais la seconde [...] Quant à Marie saint Thomas croit qu’au moment de l'infusion de l'âme elle a contracté le péché originel. Seul le Christ en effet n'a pas contracté et d’aucune manière le péché originel : il a été saint
par la doctrine de l' Eglise .]. À propos du concept actif, "qu'on a dans l’échange charnel de l'homme et de la femme", le Réformateur n'a rien à dire sinon que Marie a été conçue de manière normale et [...] que seul Christ a été conçu sans concours d'homme. « Aussi de manière normale s'est développé le fœtus de Marie jusqu'au moment de la seconde conception , c’est-à-dire de l'infusion de l'âme. Mais la seconde [...] Quant à Marie saint Thomas croit qu’au moment de l'infusion de l'âme elle a contracté le péché originel. Seul le Christ en effet n'a pas contracté et d’aucune manière le péché originel : il a été saint
passible de mort. » Avec des gestes indignés et scandalisés, ils sortent de la salle, laissant Jésus à la merci des sbires et de la populace des faux témoins. Ceux-ci le giflent, lui donnent des coups de poing [...] les bouts des cordes confiés à des énergumènes ivres de haine, est ballotté d’un côté et de l’autre comme un chiffon abandonné à la colère d’une meute de chiens. Encore seraient-ils excusables si c’étaient [...] affligées des soldats romains. L’un d’eux maudit ceux qui l’ont fait se lever à cause de ce “ mouton imbécile ” ; un autre se moque des Juifs capables de “ prendre une femmelette ” ; un troisième a pitié de
beauté de Marie vient de sa sainteté L'âme de Marie devait posséder une richesse de perfection qui exclue toute ombre morale et place sa personne au-dessus de toute autre créature : « " Beaucoup de filles [...] contemple les noces de l' Alliance accomplies de manière particulière et tout à fait personnelle en Marie. Le Christ époux a uni l'âme de la Très l ou de l’Eg..." class="definition_texte">Vierge à sa divinité [...] du bon conseil Le Don de force et sainte Marie Marie et les charismes de l’Esprit Saint L'Esprit Saint, Avocat, Paraclet, et la Vierge Marie Marie aux jours de la Pentecôte Marie et la Pentecôte (Jean
Marie consacrée au Seigneur (Protévangile de Jacques) Comme Samuel , Marie est consacrée au Seigneur parce qu'elle est un don de Dieu (Protévangile de Jacques, IV). Marie est préservée de tout contact [...] grandeur à ton nom dans toutes les générations, et, à la fin des jours, le Seigneur manifestera en toi le prix de la rédemption des fils d'Israël." Et il la plaça sur le troisième degré de l'autel, et le [...] prit rien de profane ou d'impur. Et elle invita les filles des Hébreux qui étaient sans tache, et elles la divertissaient. » [1] Le Protévangile décrit la présentation de Marie au temple à l'âge de trois ans
Catherine de Sienne, Docteur de l'Eglise (1347-1380) Qui suis-je pour parler avec Dieu ? - Ste Catherine de Sienne à 18 ans Je veux t'épouser dans la foi - Ste Catherine de Sienne à 20 ans Prière de ste Catherine [...] qui est capable de réparer. Le criminel sort de la damnation par l' amour : Le criminel trouve le pardon à cause de l' amour (qui est infini !), [Jésus s'adresse à Ste Catherine et lui dit à propos d'un condamné [...] avait envers ma douce mère Marie » [1] Ailleurs, Catherine de Sienne revient sur ce thème et compare Marie à « une amorce, posée par ma bonté, pour prendre les créatures douées de raison » (Dialogue, chapitre