péché est une opposition à l’Amour, un refus de Dieu qui est leur créateur et leur vie…, saint François d’assise pleurait en disant « l’amour n’est pas aimé ! » L’Incarnation c’est le grand geste de miséricorde
(1090-1153) L'Annonciation selon saint Ælred de Rievaulx (1110-1167) L’Incarnation selon saint François d'Assise (1181-1226) Le mérite de l'Incarnation selon saint Bonaventure (1221-1274) L’Incarnation selon
(1090-1153) L'Annonciation selon saint Ælred de Rievaulx (1110-1167) L’Incarnation selon saint François d'Assise (1181-1226) Le mérite de l'Incarnation selon saint Bonaventure (1221-1274) L’Incarnation selon
« boue » est remplacée par le limpide filet d’eau claire de la grâce et de l’ amour . Saint François d’Assise, depuis sa conversion en 1208 et sa rencontre avec le lépreux sur le chemin de la Portioncule
la miséricorde (St Antoine de P.) Marie, tabernacle en qui est toute plénitude de grâce (St François d’Assise) Déformations médiévales de la miséricorde de Marie Avocate au jugement dernier (St Bonaventure)
Louis de Gonzague) Le Nom de Marie Prière de St Anselme à Marie Salutation à la Vierge (St François d'Assise)
dialogue inter-religieux (Jean Paul II en Tunisie) Les rencontres inter-religieuses au Liban Saint François d'Assise dialogue pour le statut des Lieux saints Jean Paul II aux laïcs catholiques du Moyen Orient
au Seigneur . » (St François d'Assise, 4 Lt , 1-7) La Vierge Marie a pardonné, et pas seulement un peu... Indissolublement unie à son Fils, elle intercède pour les pécheurs. Françoise Breynaert Chapitre
(1090-1153) L'Annonciation selon saint Ælred de Rievaulx (1110-1167) L’Incarnation selon saint François d'Assise (1181-1226) Le mérite de l'Incarnation selon saint Bonaventure (1221-1274) L’Incarnation selon
(1090-1153) L'Annonciation selon saint Ælred de Rievaulx (1110-1167) L’Incarnation selon saint François d'Assise (1181-1226) Le mérite de l'Incarnation selon saint Bonaventure (1221-1274) L’Incarnation selon