corps et âme à la gloire du ciel » (LG 59). Les Pères conciliaires ont voulu réaffirmer que Marie, à la différence des autres chrétiens qui meurent dans la grâce de Dieu, a été élevée à la gloire du Paradis [...] Mère de Jésus, avec son âme et son corps, et à l'instauration en Orient des fêtes liturgiques de la Dormition et de l'Assomption de Marie. La foi en la destinée glorieuse de l'âme et du corps de la Mère [...] tradition iconographique, qui représente Marie «entrant » au ciel avec son corps. La glorification du corps de Marie Le dogme de l'Assomption affirme que le corps de Marie a été glorifié après sa mort. En effet
intitulé Miracles de Nostre Dame , écrit à partir de 1218 et composé de 58 miracles de Notre-Dame, de chansons pieuses (dont 22 sont dédiées à la Vierge Marie) et de sermons en vers. Ce recueil, très populaire [...] populaire, est à l’origine de la pièce de théâtre de Rutebeuf, intitulée Miracle de Théophile . En outre, ses chansons ont inspiré les Cantigas de Santa María , hymnes de louange à la Vierge Marie, attribuées [...] chansons des Miracles de Nostre Dame développent donc à la fois des événements de la vie terrestre de la Vierge Marie et des miracles montrant sa puissance au ciel. Cette œuvre magistrale, de 30 000 vers
aussi de l'impératif profond de la foi . Ces deux motifs semblent se rapprocher particulièrement l'un de l'autre et s'unir autour de ce thème de la souffrance: le besoin du cœ ur nous ordonne de vaincre [...] et endiguent à ce plan les formes variées de la haine , de la violence, de la cruauté, du mépris de l'homme, ou bien de la simple « insensibilité », autrement dit de l'indifférence vis-à-vis du prochain [...] semblables les uns aux autres à cause de l'analogie de leur situation, de l'é preuve de leur destinée, ou à cause du besoin de compréhension et d'attention, et peut-être surtout à cause du problème persistant
aussi de l'impératif profond de la foi . Ces deux motifs semblent se rapprocher particulièrement l'un de l'autre et s'unir autour de ce thème de la souffrance: le besoin du cœ ur nous ordonne de vaincre [...] et endiguent à ce plan les formes variées de la haine , de la violence, de la cruauté, du mépris de l'homme, ou bien de la simple « insensibilité », autrement dit de l'indifférence vis-à-vis du prochain [...] semblables les uns aux autres à cause de l'analogie de leur situation, de l'é preuve de leur destinée, ou à cause du besoin de compréhension et d'attention, et peut-être surtout à cause du problème persistant
Marie a de la compassion pour tous Starets Silouane écrit au sujet de l' amour de la mère de Dieu, un amour qui embrasse le monde entier [1] : Bien que la vie de la mère de Dieu soit comme voilée par un [...] 357-358 St Silouane (1866-1938) A l’incroyant, je donne ce conseil Dieu est Personnel Devenir belle, beau (St Silouane † 1938) La miséricorde de Dieu et la compassion de Marie (St Silouane) La voie la plus [...] Dieu vivant L’amour des ennemis (St Silouane †1938) Tiens ton esprit en enfer et ne désespère pas Marie a de la compassion pour tous La force du Seigneur la soutenait (Silouane) Le don des larmes La grâce
Marie a de la compassion pour tous Starets Silouane écrit au sujet de l' amour de la mère de Dieu, un amour qui embrasse le monde entier [1] : Bien que la vie de la mère de Dieu soit comme voilée par un [...] silence sacré, le Seigneur de notre Eglise orthodoxe nous a cependant donné de savoir que son amour embrasse le monde entier, que, dans l' Esprit Saint , elle voit tous les peuples de la terre et que, tout [...] mais le Saint Esprit m'a donné de la connaître ainsi que son amour pour nous. Sans sa miséricorde, il y a longtemps que j'aurai péri ; amis elle voulut me visiter et m'exhorter à ne plus pécher. Elle me
Le rôle de la Vierge Marie a été crucial en ce moment où le Christ a subi librement tant d’outrages et de souffrances pour nous sauver, lors de sa Passion. L’évangile de saint Jean (Jn,18 et19) le souligne [...] ont tiré au sort ma tunique". Voilà ce que firent les soldats. Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Clopas, et Marie de Magdala. Jésus, voyant sa mère, et [...] Interroge sur ce que je leur ai dit ceux qui m'ont entendu; voici, ceux-là savent ce que j'ai dit". A ces mots, un des huissiers, qui se trouvait là, donna un soufflet à Jésus, en disant: "Est-ce ainsi que
l'arche d'Alliance (2 Ch 5) Marie, Arche d'Alliance et Temple de Dieu selon les Pères de l'Église L’arche d’Alliance et l’Assomption de Marie selon saint Jean Damascène (676-749) Marie, Arche d'Alliance dans [...] L’analogie entre Marie et l‘arche d’alliance L’analogie entre Marie et l‘arche d’alliance avait déjà été établie par le Nouveau testament. Saint Jean Damascène y voit une lumière pour comprendre l'Assomption [...] elle est conduite à travers la ville, comme une épouse d'une parfaite beauté, ornée de l'éclat immatériel de l'Esprit, et ainsi elle est amen ée dans l'enclos très saint de Gethsémani ; des anges la précèdent
plus encore, obéissant jusqu’à la mort, et à la mort sur une croix ! 9 Aussi Dieu l’a-t-il exalté et lui a-t-il donné le Nom qui est au-dessus de tout nom, 10 pour que tout, au nom de Jésus, s’agenouille [...] la subordination de Marie à Jésus-Christ. La grandeur de Marie est celle d’être servante du Seigneur (cf Lc 1,38.48), tandis que le titre de Seigneur est attribué à Jésus (Ph 2,11). Marie et le Christ v [...] Mais l'’élévation de Jésus par Dieu n’advient pas seulement à cause de son humiliation, mais à cause de son choix libre et conscient d’assumer la condition de serviteur (cf. Ph 2,7). De même, dans le Magnificat
Photius développe l'idée de Marie comme épouse vis-à-vis de Dieu. Voici un exemple: « C'est avec de bonnes raisons que le genre humain exulte de joie avec de grands cris, parce qu'il reçoit la bonne nouvelle [...] joug honteux de l'esclavage.[1] » Ce contrat sponsal n'est donc pas une affaire privée entre Dieu et Marie, mais a des conséquences vitales pour toute l'humanité : la rédemption et le salut. Ce mariage implique [...] La Nativité de Marie, début de l’année liturgique byzantine Photius (810-897, patriarche de Constantinople) célèbre la naissance de la Mère de Dieu comme l'évènement qui donne le début chronologique du
