Le concile Vatican II a exhorté tous les fils de l'Église au culte de la Vierge, un culte qui doit être surtout liturgique (Lumen Gentium 67), c'est à dire par la célébration des fêtes liturgiques.
Le concile Vatican II a rappelé que c'est en célébrant le cycle annuel du Seigneur que l'Eglise célèbre Marie. Marie est donc d'abord associée aux fêtes du Seigneur, et les fêtes de Marie concernent aussi le Seigneur à qui Marie est unie par un lien indissoluble. (5D=details&tx_ifglossaire_list%5Bcontroller%5D=Glossaire" title="Le concile Vatican II a commencé le 11 octobre 1962 avec le pape Jean XXII..." class="definition_texte">Vatican II, Constitution sur la liturgie §103).
Les différentes fêtes mariales ont 4 degrés d'importance :
En 1974, Paul VI a rénové le calendrier des fêtes de la Vierge Marie par son exhortation apostolique Marialis cultus.
Marie est associée aux fêtes du Seigneur
"En célébrant ce cycle annuel des mystères du Christ, la Eglise vénère avec un particulier amour la bienheureuse Marie, mère de Dieu qui est unie à son Fils dans l'œuvre salutaire par un lien indissoluble." (Vatican II, Constitution sur la liturgie).
Solennités et fêtes de Marie
Mémoires de Marie
Mémoires diocésaines, les fêtes locales
Elles sont très nombreuses ! Elles marquent un événement notable dans un diocèse (fondation d’un sanctuaire suite à une apparition ou des révélations privées, pèlerinage régional...) ou un événement important pour un ordre religieux.
Entrent par exemple dans cette catégorie : Notre-Dame de La Salette (célébrée le 19 septembre), Notre-Dame de Banneux, Notre-Dame de Beauraing, les apparitions de Betania, Notre-Dame de Tous les Peuples (Amsterdam), Notre-Dame de L’Ile-Bouchard, etc.
F.Breynaert