Ci sono due domande :
- «Perché Dio si è fatto uomo ?»
- «Perché nacque da una Vergine ?»
La prima risposta di san Giustino un capovolgimento della domanda. Non tocca a noi porre la domanda, bisogna partire da questo avvenimento: Dio si è fatto uomo, perché lo ha voluto.
Poi la risposta di Giustino è: perché l'uomo diventi Dio !
La Vergine Madre è il segno più forte che Dio ha consegnato all'umanità per rendere credibile il suo incredibile progetto. Ecco perché i profeti, e in particolare Isaia 7,14, hanno preannunziato il verginale concepimento:
«Ma il segno che è veramente "segno" e doveva diventare motivo di credibilità per il genere umano - che cioè il Primogenito di tutte le creature, assumendo la carne da un seno verginale, veramente si sarebbe fatto bambino - Dio lo preannunciò per mezzo dello Spirito profetico, perché quando si fosse avverato lo si sapesse compiuto dalla potenza e dal volere del Creatore dell'universo»
(Dial. 34: PG 6, 673).
La verginità di Maria è il segno che Dio vuole incarnarsi, che la vita umana è amata da Dio e che ha un senso, viene da Dio ed è per Dio.
La verginità di Maria è il segno che l'uomo è salvato,
- un segno dato al mondo pagano (sebbene la concezione verginale non abbia niente a che vedere coi miti pagani),
- un segno dato al mondo ebreo attraverso il compimento della profezia di Isaia 7,14 (sebbene gli ebrei diano un'altra interpretazione a questa profezia[1]).
«La Vergine», come ordinariamente Giustino chiama Maria, è la strada di Dio per farsi uomo e la strada dell'uomo per capire il progetto di Dio.
[1] Cf. René LAURENTIN, I Vangeli dell'infanzia di Cristo La verità del Natale al di là dei miti (Prefazione del cardo Joseph Ratzinger) ed. Pauline, 1986, pp. 427-432
A. Gila