frère confesseur lui-même a des difficultés à rapporter de tels événements, «notamment à cause de sa grande et admirable réserve à l'égard des dons divins» ( ibid. , p. 194). A la difficulté d'Angèle d'exprimer [...] (Ste Angèle de Foligno †1309) 2 février (Ste Angèle de Foligno †1309) Passion de Jésus, compassion de Marie, voies de la délivrance (Ste Angèle de Foligno †1309) L’Ascension (Ste Angèle de Foligno †1309) [...] »; une foi encore pauvre de charité, c'est-à-dire de l' amour de Dieu. Repentir , peur de l' enfer , pénitence ouvrent à Angèle la perspective du douloureux «chemin de la croix » qui, du huitième au quinzième
christianisme, des religions et de l'histoire en général, et qui, par ce profond remaniement, prétend rendre à nouveau accessible et assimilable ce qu'elle considère être le message de Jésus. On a pu dire qu'avant [...] préservée. Il ne s'agirait de rien d'autre. » Ce royaume devrait être instauré en tant que finalité de l'histoire. Et la véritable mission des religions serait de travailler ensemble à l'avènement du « Royaume [...] théocentrisme , se rapprochant un peu plus, de cette façon, de la communauté des religions. Mais on ne toucherait pas au but pour autant, car Dieu lui-même est un possible élément de division entre les religions
christianisme, des religions et de l'histoire en général, et qui, par ce profond remaniement, prétend rendre à nouveau accessible et assimilable ce qu'elle considère être le message de Jésus. On a pu dire qu'avant [...] préservée. Il ne s'agirait de rien d'autre. » Ce royaume devrait être instauré en tant que finalité de l'histoire. Et la véritable mission des religions serait de travailler ensemble à l'avènement du « Royaume [...] théocentrisme , se rapprochant un peu plus, de cette façon, de la communauté des religions. Mais on ne toucherait pas au but pour autant, car Dieu lui-même est un possible élément de division entre les religions
contrainte et jugement il a été saisi. Parmi ses contemporains, qui s’est inquiété qu’il ait été retranché de la terre des vivants, qu’il ait été frappé pour le crime de son peuple? On lui a donné un sépulcre [...] descendants ont été punis jusqu’à la fin des générations. Maintenant lequel des attributs de Dieu est le plus grand : l’attribut de miséricorde ou l’attribut de justice ? Confesse que l’attribut de bonté est [...] Une des nombreuses pièces à verser au dossier pour appuyer cette affirmation est l’histoire de l’interprétation juive de Isaïe 53 : « Qui a cru ce que nous entendions dire, et le bras du Seigneur, à qui
e. L'exaltation de l'expérience de la justification : « tes péchés de sont remis ». Luther insiste sur la nécessité de l'expérience : « Il ne sert à rien de croire à la ré mission des péchés si tu ne crois [...] milieux luthériens de Marie, mère de Dieu, pourrait bien être une chance capable, en évitant les dérives, de préserver le meilleur de la mystique de Luther. [1] LUTHER, Commentaire de l'épître aux Romains [...] géniale de J-S Bach réussit à nous le livrer : il atteint, dans la fugue les régions où l'âme luthérienne subit la double expérience de son anéantissement et de son salut - c'est-à-dire le drame de la ju
par la « fermeture des portes de l’ ijtihad », ou interprétation de la religion en 1029). Ce contexte califal était de plus soumis à des contraintes inédites par rapport à l’époque de Mahomet, induites [...] particulier, la transmission des hadiths avait pour but de répondre à des problèmes de doctrine religieuse, selon le contexte du moment, et non de transmettre des données historiques. Ils sont donc très [...] susceptibles d’avoir changé, d’avoir été modifiés, d’avoir été augmentés en fonction de l’évolution de ce contexte (cas par exemple de la sourate 9, qui codifie les rapports entre musulmans et mécréants, dont
christianisme, des religions et de l'histoire en général, et qui, par ce profond remaniement, prétend rendre à nouveau accessible et assimilable ce qu'elle considère être le message de Jésus. On a pu dire qu'avant [...] préservée. Il ne s'agirait de rien d'autre. » Ce royaume devrait être instauré en tant que finalité de l'histoire. Et la véritable mission des religions serait de travailler ensemble à l'avènement du « Royaume [...] théocentrisme , se rapprochant un peu plus, de cette façon, de la communauté des religions. Mais on ne toucherait pas au but pour autant, car Dieu lui-même est un possible élément de division entre les religions
enfants de Dieu, de la Lumière, des enfants de la chair et des ténèbres, permettait, en présence des apôtres, des disciples et des foules, des lacunes dans la parfaite clairvoyance du Fils, semblables à ces [...] présent, à cause de votre orgueil et de votre prétention à être un “ peuple ” selon les idées de la terre. Mais, comme il vous a aimés ! Comme il a usé de patience envers vous plus qu’envers aucun autre, en [...] en face l’un de l’autre. Un instant de résistance. On dirait que l’homme, habitué au mutisme, a du mal à parler et gémit. Puis sa voix s’articule : « Qu’y a-t-il entre toi et nous, Jésus de Nazareth ? Pourquoi
le Père a fait un assemblage de toutes les eaux, qu'il a nommé la mer; et il a fait un assemblage de toutes ses grâces, qu'il a appelé Marie » (Traité de la Vraie Dévotion - Saint Louis-Marie Grignion [...] en Marie Marie, bénie entre toutes les femmes, a été choisie par Dieu de toute éternité pour donner au monde le Sauveur attendu depuis toujours. Il a créé son chef d'oeuvre pour en faire la Mère de son [...] cosmos et de l'histoire". Toute l'histoire humaine converge vers le Christ qui est entré dans le monde en prenant sa chair de la chair immaculée de la Vierge Marie, c'est pourquoi Saint Bernard a pu écrire
n’appartient pas aux hommes de l’insulter et encore moins de la frapper. Ce rôle revient à d’autres : à Dieu et à Celui qu’il a envoyé ; ce dernier a le droit et le devoir de parler et d’ouvrir vos yeux [...] comprends qu’il y a autre chose, et j’écris. L’endroit se remplit de gens qui vont et viennent dans tous les sens. Il y a là des prêtres et des fidèles, des hommes, des femmes et des enfants. Les uns passent [...] poursuivrez de ville en ville, jusqu’à ce que retombe sur vous tout le sang des justes répandu sur la terre, de celui d’Abel[148] à celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez tué entre l’atrium et
