A Cana, il s'agit, selon l'évangile de Jean, du premier signe de Jésus. Et c'est un miracle qui bénit un mariage. Il le fait à travers un miracle qui sauve la fête : quelle honte et quelle tristesse quand le vin manque ! Or, le miracle de Jésus qui transforme l'eau en vin ne se fait pas avec n'importe quelle eau, mais avec l'eau des « six jarres de pierre » (Jn 2, 6).
La loi de Moïse est symbolisée par les jarres de pierre, car traditionnellement l'eau représente la Torah, et la pierre représente les tables de pierre où ont été écrits les dix commandements.
Autrement dit, c'est à partir de ces six jarres d'eau que Jésus accomplit le signe, autrement dit, Jésus va bénir le mariage à partir de toute la préparation spirituelle de l'Ancien Testament.
Rappelons-en quelques jalons.
Le décalogue purifie le mariage :
« Tu ne commettras pas d'adultère [...] Tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain. »
(Exode 20, 14 et 17)
Le Deutéronome permet la répudiation avec un acte écrit pour protéger les femmes (Dt 24, 1-4).
Le prophète Malachie rappelle le dessein du Créateur :
« N'a-t-il pas fait un seul être, qui a chair et souffle de vie ? Et cet être unique, que cherche-t-il ? Une postérité donnée par Dieu! Respect donc à votre vie, et la femme de ta jeunesse, ne la trahis point ! Car je hais la répudiation, dit YHWH le Dieu d'Israël. »
(Ml 2, 15-16)
Voici aussi la très belle prière de Tobie avec Sarah la nuit de leur mariage :
« Tu es béni, Dieu de nos pères, et ton Nom est béni dans tous les siècles des siècles! Que te bénissent les cieux, et toutes tes créatures dans tous les siècles! C'est toi qui as créé Adam, c'est toi qui as créé Eve sa femme, pour être son secours et son appui, et la race humaine est née de ces deux-là. C'est toi qui as dit: Il ne faut pas que l'homme reste seul, faisons-lui une aide semblable à lui. Et maintenant, ce n'est pas le plaisir que je cherche en prenant ma sœur, mais je le fais d'un cœur sincère. Daigne avoir pitié d'elle et de moi et nous mener ensemble à la vieillesse ! »
(Tobie 8, 5-7)
Jésus change cette eau en vin, comme si son heure était venue. Dans l'évangile de Jean, l'heure, c'est celle de la Croix.
Comme sur la croix, Jésus est entouré de Marie, sa mère, et de Jean.
Comme sur la croix, Jésus élève aux noces de Cana l'amour humain au rang de l'amour divin.
C'est le même ‘grand mystère' des noces de Dieu avec l'humanité qui s'accomplit.
Françoise Breynaert
