libération; à l'annonce de sa naissance chacun s'émerveilla. Il a rompu la mort et la mal édiction qui s'étaient nécrosées dans le paradis , à cause du péché; il promit la vraie vie et la bonne espérance à toutes [...] nouvelle de notre Seigneur est annoncée et le peuple qui était mourant, recommença à vivre, quand il entendit qu'à Nazareth la voix de Gabriel proclamant: Voici que le roi des rois vient habiter en toi, écoute [...] Seigneur de l'univers"! La bonne nouvelle fut annoncée par le Spirituel à Nazareth, tout le peuple est entré dans l'espérance et le monde a été renouvelé. Que tous offrent gloire et gratitude au bon Seigneur

peut imaginer que Joseph continuait à Nazareth son métier tandis que Marie accompagnait son Fils dans certaines de ses pérégrinations, en particulier lorsqu'il monta à Jérusalem pour y être crucifié. En [...] du jeune couple et la Bar-Mitsva de Jésus à 12 ans n'est aucunement une preuve que Joseph mourût prématurément. Rappelons que saint Matthieu, au milieu de la vie publique de Jésus, le présente encore comme [...] encore leur amour mutuel et leur dévotion envers le Seigneur . On pense que Saint Joseph mourut à Nazareth où il fut inhumé. Quelques écrits apocryphes affirment même qu'il vécut jusque 90 ans* . *« Histoire

le fera à Nazareth même où il avait passé trente années de sa vie dans la maison de Joseph le charpentier, aux côtés de Marie, la Vierge sa Mère. Quand il eut l'occasion de prendre la parole à la Synagogue [...] maintenant et à jamais» (Is 59, 21). [...] La plénitude de l'Esprit de Dieu s'accompagne de nombreux dons, les biens du salut , destinés spécialement aux pauvres et à ceux qui souffrent, à tous ceux qui [...] Corneille: «Vous savez ce qui s'est passé dans toute la Judée: Jésus de Nazareth... après le baptême proclamé par Jean ; comment Dieu l'a consacré par l' Esprit Saint et rempli de sa force » (Ac 10, 37-38)

autre légende, la maison natale de la Vierge à Nazareth aurait été transportée par des anges de Palestine à Fiume (autrefois en Yougoslavie). Ne réussissant pas à attirer l’attention et la vénération, les [...] maintenant à King’s Lynn. Il y a plus d’un siècle (le 20 août 1897) une procession de pèlerins, de King’s Lynn à la « chapelle de la Pantoufle », marqua le retour de la dévotion publique à Notre Dame de [...] catholique a une génération de prêtres et de professeurs qui a reçu très peu de formation en mariologie et pratique seulement une dévotion symbolique à Notre Dame et pourtant, on s’attend à ce que prêtres

Christ ; - en Galilée, à Séphoris, non loin de Nazareth, l'on a retrouvé un champ de tombes du Ier siècle, qui montrent comment à l'époque de Jésus, l'on enterrait les défunts ; - à Kefr Kenna, en Galilée [...] Depuis le milieu du XIXè siècle plus particulièrement, l'on a commencé à s'intéresser à l'archéologie de la Terre . Aujourd'hui, l'Etat d'Israël poursuit un programme de fouilles sur son territoire, mais [...] Palestine , région où vécut le peuple hébreu a particulièrement intéressé les archéologues : - ainsi, entre autres nombreux vestiges à Jérusalem de Judée, l'on a retrouvé sous l'actuelle Basilique du Saint

la maternité de Marie de Nazareth, mère de Dieu sauveur. - L'état de virginité permanente (physique, spirituelle, morale, psychologique), concernant l'épouse de Joseph de Nazareth. - L'événement, prodigieux [...] Marie est devenue la mère du Fils qui lui a été donné par le Père avec la puissance de l' Esprit Saint , gardant l'intégrité de sa virginité, dans la même foi elle a découvert et accueilli l'autre dimension [...] exprimée par le magistère ordinaire universel et particulier (conciles, pontifes romains, évêques) a été rappelée récemment par Jean Paul II dans l'encyclique Redemptoris Mater, du 25 mars 1987. Le Saint-Père

entre Nazareth et Bethléem). Elle a plus probablement pour origine la consécration d'une autre église à Gethsémani, à côté de Jérusalem, au VI° siècle. Quoi qu'il en soit, la fête fut étendue à tout l'Empire [...] Assomption est née à Jérusalem, mais il est difficile de savoir à quelle époque. L'origine de la fête vient peut-être de la consécration par l'évêque Juvénal (422-458) d'une église dédiée à Marie, à Kathisma (étape [...] La chrétienté a cru à l' Assomption de la Vierge Marie dès les tous premiers siècles de son histoire et la tradition de la fête officielle de l' Assomption remonte ainsi probablement au VI° siècle déjà

la Vierge Marie à sa cousine Élisabeth après l’Annonciation (Lc 1, 39-56), a été instituée par le pape Boniface IX en 1389, conformément aux vœux de son prédécesseur Urbain VI. Elle a été généralisée par [...] spirituelles et liturgiques En 2009, le pape Benoît XVI a plusieurs fois appelé à l’unité de l’Église, dans sa diversité. « Les Églises particulières à l'intérieur de l'Église universelle manifestent le dynamisme [...] l'imposition du nom). Le calendrier liturgique catholique a cependant préféré déplacer la fête au dernier jour du mois de mai, c'est-à-dire à la fin du mois marial. La Visitation est fixée au 30 mars par

chacun d'eux continue à l'écrire; chacun l'écrit et le proclame au monde, l'annonce à son propre milieu de vie et à ses contemporains. A travers les siècles et les générations humaines, on a constaté que dans [...] du Christ »(99). En même temps le Christ a enseigné à l'homme à faire du bien par la souffrance et à faire du bien à celui qui souffre. Sous ce double aspect, il a révélé le sens profond de la souffrance [...] souffrance doit servir à la conversion , c'est-à-dire à la reconstruction du bien dans le sujet, qui peut reconnaître la miséricorde divine dans cet appel à la pénitence. La pénitence a pour but de triompher

chacun d'eux continue à l'écrire; chacun l'écrit et le proclame au monde, l'annonce à son propre milieu de vie et à ses contemporains. A travers les siècles et les générations humaines, on a constaté que dans [...] du Christ »(99). En même temps le Christ a enseigné à l'homme à faire du bien par la souffrance et à faire du bien à celui qui souffre. Sous ce double aspect, il a révélé le sens profond de la souffrance [...] souffrance doit servir à la conversion , c'est-à-dire à la reconstruction du bien dans le sujet, qui peut reconnaître la miséricorde divine dans cet appel à la pénitence. La pénitence a pour but de triompher