prophétie de Syméon, qui a annoncé à Marie, lors de la Présentation de Jésus au Temple, qu’un glaive transpercerait son cœur, s’est réalisée lors de la Passion de Son Fils, dont le Cœur a également été transpercé [...] un signe en butte à la contradiction, - et toi-même, une épée te transpercera l'âme ! - afin que se révèlent les pensées intimes de bien des cœurs » (Lc 2, 34-35) Siméon a annoncé à Marie et Joseph que [...] réalisées. S'adressant à la Vierge, il lui annonça aussi qu'un "glaive" transpercerait son cœur. Cette annonce prophétique s'est aussi accomplie, lorsqu’au pied de la Croix Marie a vu mourir son Fils et
qu’elle a deux tranchants de multiples façons, par exemple parce que la Torah et écrite et orale… Dans le Nouveau testament En saint Luc Au seuil de la passion, Jésus invite à vendre son manteau et à prendre [...] concernant la prophétie de Syméon à Marie: « un glaive te transpercera ». *** Évangile de saint Luc : Un glaive te transpercera (Lc 2, 34-35) Syméon fait d’abord à Marie et Joseph une première révélation [...] refusée : « Syméon les bénit et dit à Marie, sa mère: "Vois! Cet enfant doit amener la chute et le relèvement d'un grand nombre en Israël; il doit être un signe en butte à la contradiction, - et toi-même,
Sermo VI, PL 141, 331 B. [3] Le compositeur français Jean Mouton (v.1460-1522), de l’école franco-flamande, a repris ce texte dans le motet Ave Maria à 5 voix, dont la seconde partie fait allusion à Théophile [...] , datant du VI-VII e siècle, a été rédigé initialement en grec, par le Pseudo- Eutychianos , avant d’être traduit en latin et de connaître une postérité remarquable au Moyen Age et jusqu’à nos jours, dans [...] ceux de Notre-Dame de Laon, ceux de Notre-Dame de l’Assomption à Clermont-Ferrand en témoignent. Dans des cathédrales françaises non dédiées à la Vierge Marie, le thème du Miracle de Théophile est également
stimule à écouter les pasteurs de l'Eglise. « Voyez les origines de l'Église naissante : le Christ naît, et les pasteurs se mettent à veiller ; par eux les troupeaux des nations, vivant jusque-là la vie des [...] repose toute parole." (Dt 19,5 ; Mt 18,16). "Et voici qu'à l'ange se joignit la multitude de la milice céleste, qui louait Dieu et disait : Gloire à Dieu dans les hauteurs, et sur terre paix aux hommes [...] le Seigneur nous l'a révélé. Et ils vinrent en hâte." Vous voyez les bergers se hâter : car ce n'est pas avec nonchalance qu'on cherche le Christ . Vous voyez que les bergers ont cru à l'ange : et vous
la Vierge , l'espérance a brillé pour nous ; Du tombeau la vie est apparue pour nous. À la droite du Père, il siège en roi pour nous. Béni soit son honneur ! De la hauteur il a coulé comme un fleuve ; [...] qui est descendu du ciel . » (Jn 3, 13). *** « Le Pasteur de tous est descendu, Il a cherché Adam, brebis perdue, Il l'a porté sur ses épaules et est remonté. Il s'est fait lui-même sacrifice offert au Maître [...] ; De Marie il est sorti comme un rejeton ; Du bois il a pendu comme un fruit, Et il est monté au ciel , offrande des prémices. Bénie soit sa volonté ! » Source : Saint Ephrem (vers 306-373), Hymne 1 sur
mourir, c'est à dire l'arbre de vie de la Genèse, par opposition à l'arbre de la connaissance magique qui donne la mort (Gn 2,16-17). Dans l' Apocalypse , on trouve cette promesse : « Celui qui a des oreilles [...] manger de l'arbre de vie placé dans le Paradis de Dieu. » (Ap 2,7) [1] Sur l'icône, l'arbre de vie au centre du jardin est Jésus lui-même, donnant sa vie sur la croix , est situé exactement à la verticale de [...] fleuves. Au centre, à l'emplacement de l'arbre de vie, nous voyons la croix . Dieu planta un jardin en Eden, irrigué de quatre fleuves , et dans ce jardin, « au milieu », l'arbre de vie (Gn 2,9-10) : c'est
Maria, le salut de chacun en particulier était attaché à cette prière; que c'est cette prière qui a fait porter à la terre sèche et stérile le fruit de vie, et que c'est cette même prière, bien dite, qui doit [...] Montfort) L' Ave Maria (ou Je vous salue Marie, Réjouis-toi Marie) reprend les paroles que l'ange a dit à Marie le jour de l'Annonciation qui est aussi le jour de l'Incarnation et de l'aurore de notre salut [...] germer en nos âmes la parole de Dieu et porter le fruit de vie, Jésus-Christ; que l'Ave Maria est une rosée céleste qui arrose la terre, c'est-à-dire l'âme pour la faire porter son fruit en son temps; et qu'une
discours d’Adieu (Jn 18 , 1). C’est là qu’il a versé une sueur de sang, c’est là qu’il a prié. C’est là qu’il a été trahi (Mt 26 , 49; Lc 22 , 47-48), qu’il a été arrêté et ligoté (Lc 22 , 54 ; Jn 18 , 12-13) [...] c’est moi » comme Dieu a dit « Je suis » au Sinaï. Les soldats tombent et se prosternent. Saint Luc raconte qu’un ange vient réconforter Jésus alors qu’aucun témoin n’est présent à ce moment. Il se pourrait [...] Sur le récit du Pèlerin de Bordeaux , en ligne [2] Guillaume Genet. À Gethsémani, l’histoire de la grotte oubliée, 24/07/2019. [3] Voir à ce sujet l’article Où situer le lieu de l’Assomption , dans l’Encyclopédie
Celui qui a ressuscité le Christ Jésus d'entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous. » (Rm 8, 11). Newman paraphrase l'apparition de Jésus à Marie Madeleine [...] devenir un temple de l'Esprit Saint. » [1] Une perspective retrouvée Pour Newman, il n'y a de véritable référence à l'Écriture que dans la totalité de la révélation, non dans les citations isolées. Tout [...] Romains est donc à lire dans la perspective plus large de la Résurrection . La justification vient de l'habitation de Dieu en nous, comme il est dit aussi : « Et si l'Esprit de Celui qui a ressuscité Jésus
Celui qui a ressuscité le Christ Jésus d'entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous. » (Rm 8, 11). Newman paraphrase l'apparition de Jésus à Marie Madeleine [...] devenir un temple de l'Esprit Saint. » [1] Une perspective retrouvée Pour Newman, il n'y a de véritable référence à l'Écriture que dans la totalité de la révélation, non dans les citations isolées. Tout [...] Romains est donc à lire dans la perspective plus large de la Résurrection . La justification vient de l'habitation de Dieu en nous, comme il est dit aussi : « Et si l'Esprit de Celui qui a ressuscité Jésus
