L'union du cœur de Marie au Cœur de Jésus

L'union du coeur de Marie au Coeur de Jésus

« Cet enfant doit amener la chute et le relèvement d'un grand nombre en Israël; il doit être un signe en butte à la contradiction, - et toi-même, une épée te transpercera l'âme ! - afin que se révèlent les pensées intimes de bien des cœurs »

(Lc 2, 34-35)

Siméon a annoncé à Marie et Joseph que l'enfant Jésus était "la Lumière des Nations" et "la Gloire d'Israël", mais aussi qu'il serait un signe de contradiction, toutes choses qui étaient bien inspirées par l'Esrpit Saint, et qui se sont réalisées.

S'adressant à la Vierge, il lui annonça aussi qu'un "glaive" transpercerait son coeur.

Cette annonce prophétique s'est aussi accomplie, lorsque au pied de la Croix, Marie a vu mourir son Fils et tout spécialement quand, la lance du soldat romain, a transpercé le coeur de Jésus après sa mort.

Comme le coeur de Jésus est le seul coeur transpercé de l'Evangile, nous sommes invités à comprendre que le coeur de Marie était très spécialement uni au coeur de Jésus, et que les souffrances qui atteignaient le Fils étaient réellement partagées par la Mère, au point que son coeur fut aussi réellement transpercé ...


Ainsi, le coeur transpercé de Jésus est un coeur ouvert : Jésus nous révèle la lumière divine, comme lorsque l'on s'exprime à coeur ouvert... Il y a quelque chose d'inimitable dans le coeur de Jésus, parce qu'il est Dieu. L'union du coeur de Jésus et du coeur de Marie a été exprimé liturgiquement par la succession de la fête du sacré coeur de Jésus et celle du Coeur immaculé de Marie.

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Olivier Bonnassies

Complémentarité des deux coeurs

Ainsi, le coeur transpercé de Jésus est un coeur ouvert : Jésus nous révèle la lumière divine, comme lorsque l'on s'exprime à coeur ouvert... Il y a quelque chose d'inimitable dans le coeur de Jésus, parce qu'il est Dieu. L'union du coeur de Jésus et du coeur de Marie a été exprimé liturgiquement par la succession de la fête du sacré coeur de Jésus et celle du Coeur immaculé de Marie.