La bénédiction de Syméon selon les Pères de l'Église (Lc 2, 28-29)


 

Dans la compilation  de commentaires patristiques sur les Évangiles que saint Thomas d’Aquin a réalisée au XIIIe siècle, intitulée Catena Aurea (Chaîne d’or), nous trouvons une série de commentaires sur le cantique de Syméon, rapporté dans l’évangile de Luc.

 

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L’évangile de Luc (Lc 2, 28-29) : Il bénit Dieu 

"Et il bénit Dieu en disant :

Maintenant, ô Maître, tu peux laisser ton serviteur s'en aller dans la paix, selon ta parole..."

Commentaire d’Origène :

"S'il suffit à une femme malade de toucher simplement le bord du vêtement de Jésus pour être guérie, que devons-nous penser de Siméon, qui tint ce divin enfant dans ses bras ? Quelle dut être sa joie de porter dans ses bras celui qui était venu pour briser les chaînes des captifs, et qui seul, il le savait, pouvait le tirer de la prison de son corps avec l'espérance de la vie future ? « Et il bénit Dieu en disant : C'est maintenant, Seigneur, que vous laisserez aller en paix votre serviteur. »"

Commentaire de saint Basile :

"Si vous examinez les paroles des justes, vous trouverez que tous gémissent sur les misères de ce monde, et sur la triste prolongation de cette vie : « Malheur à moi, dit David, parce que mon exil s'est prolongé. »"

Commentaire de saint Ambroise :

"Considérez ce juste qui désire voir tomber les murs épais de la prison de son corps pour commencer à être avec Jésus-Christ. Mais que celui qui veut sincèrement sa délivrance, vienne dans le temple, qu'il se rende à Jérusalem, qu'il attende la venue du Christ du Seigneur, qu'il reçoive dans ses mains le Verbe de Dieu, et qu'il le tienne embrassé pour ainsi dire dans les bras de sa foi ; alors les liens se briseront, et il ne verra point la mort, parce qu'il aura vu de ses yeux celui qui est la vie."

Commentaire de saint Grégoire de Nysse :

"Dès que Jésus-Christ a détruit le péché qui nous rendait les ennemis de Dieu et qu'il nous a réconciliés avec son Père, les saints quittent cette vie dans une profonde paix."

Commentaire d’Origène :

"Quel est celui, en effet, qui sort de ce monde en paix, si ce n'est celui qui a compris que Dieu était en Jésus-Christ, se réconciliant le monde, qui n'a rien en lui de contraire à Dieu, mais qui, par ses bonnes oeuvres, a établi dans son âme une paix parfaite ?"

Source :

-Saint Thomas d’Aquin. "La chaîne d'or" (Catena Aurea) : Explication suivie des quatre évangiles, composée des interprètes grecs et latins et surtout des ss. Pères, traduction par l'abbé J.-M. Peronne, 1868.

 

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Pour en savoir plus

 

-sur la Présentation de Jésus au Temple, dans l’Encyclopédie mariale

-sur le vieillard Syméon selon les Pères de l'Église (Lc 2, 25-26), dans l’Encyclopédie mariale

-sur Syméon au Temple selon les Pères de l'Église (Lc 2, 27), dans l’Encyclopédie mariale

-sur la prophétie de Syméon, dans l’Encyclopédie mariale

-sur le cantique de Syméon, chanté par les moines de l’abbaye de Clairvaux, en ligne

 

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