Marie de Nazareth: Circoncision, rachat, et purification (Lc 2, 21-24)

Circoncision, rachat, purification

La circoncision : Selon la loi (Lv 12,3), ce précepte fut accompli huit jours après la naissance. Dans cette circonstance fut donné à l’enfant le nom de "Jésus" (Lc 2,21) déjà indiqué par l’ange Gabriel (Lc 1,31). Ce rite ne nécessite pas de monter à Jérusalem.

Le rachat : Le rachat concerne les Juifs aînés de sexe masculin. En effet chaque fils premier-né devait être consacré au Seigneur, en mémoire du fait que Dieu avait fait périr les premiers-nés des Egyptiens (Ex 13,1-2.11-12.14-16; Nm 8,16-17). Cependant seuls les lévites restaient au service du Seigneur (Lv 8,16-18), les aînés des autres tribus étaient rachetés à l’âge d’un mois, en payant cinq sicles (Ex 13,13; Nm 18,15-16) au lévite, dans la localité.

La purification : Cette loi concernait exclusivement la mère. Si elle avait donné naissance à un garçon, elle contractait l’impureté juridique pour quarante jours, à la fin desquels elle devait se présenter au prêtre au sanctuaire, pour être déclarée purifiée par un rite expiatoire. Dans ce but, elle devait offrir au prêtre un agneau d’un an pour l’holocauste et une colombe ou une tourterelle en sacrifice d’expiation. Si elle n’était pas capable de présenter un agneau, elle pouvait le remplacer par une paire de tourterelles ou une paire de colombes, un pour l’holocauste et l’autre pour le sacrifice (Lv 12; cf 5,7).

F.Breynaert, A l'écoute de Marie, Tome I, p. 106

Circoncisione, riscatto, purificazione

La circoncisione. Secondo la legge (Lv 12,3), questo precetto fu compiuto otto giorni dopo la nascita. In questa circostanza venne già dato al bambino il nome di "Gesù" (Lc 2,21) indicato dall'angelo Gabriele (Lc 1,31).

Il riscatto. È una normativa che riguarda i primogeniti ebrei di sesso maschile. Infatti ogni primo figlio maschio doveva essere consacrato al Signore, a ricordo del fatto che il Signore aveva fatto perire i primogeniti egiziani (Es 13,1- 2.11-12.14-16; Nm 8,16-17). Di fatto, però, soltanto i leviti restavano al servizio del Signore (Lv 8,16-18). Invece i primogeniti delle altre tribù venivano riscattati all'età di un mese, pagando cinque sicli (Es 13,13; Nm 18,15-16).

La purificazione. Interessava esclusivamente la donna. Se ella avesse dato alla luce un maschio, contraeva l'impurità legale per quaranta giorni, passati i quali doveva presentarsi al sacerdote presso il santuario, per essere dichiarata monda, mediante un rito espiatorio. A tale scopo doveva offrire al sacerdote un agnello di un anno per l'olocausto e un colombo o una tortora in sacrificio di espiazione. Qualora non fosse stata in grado di presentare un agnello, poteva sostituirlo con un paio di tortore o un paio di colombi, uno per l'olocausto e l'altro per il sacrificio (Lv 12; cf 5,7).

Estratti da F.Breynaert, A l'écoute de Marie, Préface Mgr Rey, Brive 2007, Tome I, p. 106